Похождения Гайнутдина

Среди исламских лидеров России вновь назрел конфликт. Нарыв вскрылся, когда председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин выступил с заявлениями, которые многие оценили, как экстремистские. Он, в частности, обвинил руководство России в антиисламских настроениях и неуважительно отозвался о коренных народах страны. И сделал это ровно в тот момент, когда даже самые отпетые националисты пытались взвешивать каждое слово – сразу же после событий на Манежной. Интересно, что до этого у Гайнутдина не было ни единой претензии к властям, и взаимоотношения государства с исламом он характеризовал исключительно положительно.

Как выяснилось позже, выступление муфтия Гайнутдина стало реакцией на объединительный процесс, происходящий сейчас среди мусульман. Дело в том, что до сих пор не существовало не только единой организации мусульман России (вроде Московской патриархии у православных), но даже консультативного органа, в рамках которого мусульмане страны могли бы решать общие проблемы. Основные исламские организации – находящееся в Уфе Центральное духовное управление мусульман (ЦДУМ) России под руководством муфтия Талгата Таджуддина и московский Совет муфтиев России (СМР) под руководством Равиля Гайнутдина – не могут договориться между собой. А мусульмане кавказских республик не входят ни в одну из этих организаций, объединенные в Координационный центр мусульман Северного Кавказа (КЦМСК).

Стоит отметить, что российские мусульмане были едины с 1789 года, когда при Екатерине II в Уфе было создано Оренбургское магометанское духовное собрание, правонаследницей которого стала ЦДУМ, вплоть до «лихих 90-х». Инициатором раскола стала группа имамов (духовных лидеров) во главе с Равилем Гайнутдином. Несмотря на все усилия Талгата Таджуддина по сохранению единства мусульман, группа «раскольников», состоящая из его бывших учеников, все-таки создала Совет муфтиев России, который и возглавил Гайнутдин.

После этого попытки объединить российские организации мусульман предпринимались неоднократно, но разбивались об амбиции Гайнутдина, который в роли главного муфтия России видел лишь себя. Неудивительно, что в этом году появилась третья, альтернативная и Таджуддину, и Ганутдину сила: Российская ассоциация исламского согласия (РАИС). В нее вошли ряд региональных муфтиятов (духовных управлений) мусульман, уставших от политических игр, провоцируемых Гайнутдином.

Своей задачей новообразованная РАИС декларирует достижение единства мусульман через всеобщее согласие, без коммерции и политики, и преемственность традициям российского традиционного просвещенного ислама. При этом РАИС намерена вести согласованную работу с ЦДУМ и КЦМСК. Но именно создание этой ассоциации, как говорят в мусульманских кругах, вызвало нервную реакцию Равиля Гайнутдина, выразившуюся в неадекватных высказываниях. Ведь создание РАИС моет означать конец его власти над СМР и «монополии» быть «главным мусульманином» в Москве.