«Божий промысел» святого Валаама

Монополия на бизнес и… жизнь

Многие годы на острове вполне мирно уживались три категории населения: работники монастыря, местное население и торговцы. По большому счету, третья категория процентов на восемьдесят состояла из представителей первых двух. Сейчас «мирного» населения и частных предпринимателей на Валааме практически не осталось. Хотя как раз в наше время, когда монастырь здорово раскрутили как туристический объект, люди сюда едут со всей страны. Торгуй, предлагай услуги – причем, круглогодично.

Объяснение тому очень простое. Валаамский монастырь – это, прости господи, бренд. А бренд должен зарабатывать деньги – для себя, а не для кого-то еще. Даже самые доступные цифры могут показать, что Валаамский Спасо-Преображенский ставропигиальный (то есть, подчиняющийся непосредственно патриарху) мужской монастырь – это на самом деле большая финансовая структура, которая стрижет «купоны» буквально на всем.

То есть, боженька боженькой, а бизнес бизнесом. А он предусматривает конкуренцию. В обычных местах. Валаам – место необычное. Местами даже святое. Поэтому законы земные, людские и прочие – здесь не работают.

Зато работают полтора десятка фирм, учрежденных или аффилированных с монастырем, общая выручка которых за один лишь 2015 год – около 180 миллионов рублей. Сюда же можно приплюсовать 322 миллиона из госбюджета, полученных АНО «Валаам» на реконструкцию сгоревшей в 2016-м гостиницы «Зимней» и обеспечение жильем людей, в ней проживавших.

Сфера деятельности «божьих» фирм – в основном торговля и услуги. Но и роль «управляющей компании» выполняют тоже «божьи люди» – имнно они собирают с тех, кто еще здесь пытается зацепиться за жизнь, оплату за коммуналку.

Все действия работников монастыря происходят в режиме жесткой монополии. Принадлежавший местному жителю продуктовый магазинчик закрыли по причине «продажи предпринимателем алкоголя». Когда в этом же помещении открылся уже монастырский магазин – водки, пива и сигарет там меньше не стало. Просто они стали дороже.

Выжили монахи и торгашей с причала. Говорят, некая «служба безопасности» монастыря работает жестко и эффективно, еще осенью прошлого года у причала монастырской бухты рядом с церковными стояли палатки с сувенирной продукцией, производимой руками местных предпринимателей, которые этими заработками кое-как выживали со своими семьями.

Однако, в прошлом году на острове с визитом побывал патриарх Кирилл – и сразу же под лозунгом того, что торговцы мешают паломникам молиться, частников мгновенно убрали. Теперь на причале стоят палатки исключительно ООО «Валаам-сервис», одной из монастырских фирм, торговля которых, видимо, молящимся не мешает.

То, что местный люд лишился единственной здесь работы и средств к существованию, монастырских не только не озаботило – напротив, скорее всего, даже обрадовало. Ведь все равно уже давно решено всех «аборигенов» выселить на материк – там их уже поджидают новостройки, в которые, как говорят, даже заходить страшно.

«Бизнесмены в рясах»

Понятное дело, что туристическая сфера на Валааме «приватизирована» под корень монахами. Причем, «Паломнической службе», проводящей экскурсии, этот бизнес достался в готовом виде. Все методические материалы – уже готовые инструкции для экскурсоводов, схемы, карты, документы – достались монастырю в наследство. Действующий заместитель директора паломнической службы Владимир Рудин – бывший руководитель Валаамского государственного музея-заповедника. По словам бывших сотрудников музея, он «ушел в монастырь» вместе с музейной научно-методической документацией и получил руководящий пост, а вместе с ним – и комфортное жилье на острове. 

Причем, зарабатывать на туризме «Паломническая служба» начинает еще до того, как турист сошел на святую землю. Все «метеоры», идущие от ближайшего на материке города Сортавала к острову принадлежат той же «службе». А это 900 рублей с пассажира. Тысячи людей в год. Чем не деньги?

Вообще, на острове много необычного. Например, услуги валаамских гостиниц и общепита – вполне легальный бизнес учрежденных и подконтрольных монастырю коммерческих структур, едва ли не единственный в стране, к кому не нагрянет налоговая с внезапной проверкой. При этом, что такое выдать чек или «товарник» клиенту, слышали лишь отдаленно. А кассовый аппарат здесь и в глаза никто не видел. То есть, людям, чтобы на чем-то сэкономить, например, на налогах, даже не нужно вести двойную бухгалтерию. Она у них одна – правда, и та не совсем... белая.

Даже командировочный в гостинице платит, собственно, не за ночлег – а «жертвует на монастырь». Какая часть доходов монастырских фирм идет в налоговую отчетность, сколько получает с этого и получает ли вообще бюджет государства, региона и города Сортавала? В другом случае – это вопрос к правоохранителям, но здесь придут ли они в монастырь? Или так – дадут ли им сюда придти?

У нас не принято заглядывать в церковный карман – хоть власти Карелии лет двадцать назад и пытались это сделать, поставив монастырские финансовые структуры на налоговый учет. Но то постановление так до сих пор и остается просто бумажкой, пылящейся на полке.

Зато осуществление федеральной целевой программы «Возрождение и развитие Валаамского архипелага», и выделение монастырю денег из республиканского бюджета, в том числе на строительство домов для переселения на материк местных жителей, идет давно и полным ходом.

К примеру в 99-м, когда страна только-только выходила из кризиса, правительство Карелии распорядилось выделить монастырю на ближайшие 15 лет 135 млн. руб. Ну, а в двухтысячные поток денег на остров стал поистине неисчерпаем – только за последние 3 года на создание, восстановление и поддержку валаамской инфраструктуры, через систему госзакупок, государством было было потрачено около 600 млн руб.

И здесь, тоже, казалось бы, есть повод для визита правоохранителей. По словам местных жителей – раньше, когда денег было меньше, дороги на острове были неплохими. Сейчас, когда на ремонт дорог идут десятки миллионов, местами вообще не проехать. Ремонт проходит в основном там, где монастырю нужно для привлечения туристов – а остальная часть острова им как бы по боку.

Но, судя по всему, эти госзакупки святого Валаама (например, свыше 26 млн. руб. за 2014-2015 гг.) никто проверять на «вшивость» не собирается. И это при том, что постоянный победитель конкурсов – ООО «СК «МИР» – находится в стадии ликвидации с сентября 2016 года, а контракт по содержанию валаамских дорог по-прежнему находится «на исполнении».

Для сравнения: на содержание и ремонт дорог в городе Сортавала за 2013–2015 годы было потрачено, согласно данным системы «Госзакупки», более 35 млн рублей, то есть в среднем по 12 млн в год. Затраты, сопоставимые с валаамскими, даже ниже. Но за эти деньги в Сортавала отремонтировали дорожное покрытие на дюжине улиц.

«Взаимовыгодное сотрудничество»

Вообще, ощущение такое, что на святой остров приказано работать всем и вся. И снова без ответной отчетности. Как говорится, дай денег и забудь про них.

Например, только в 2013 году ГУП «Водоканал Санкт-Петербурга» через госзакупки потратил на модернизацию системы водоснабжения и водоотведения Валаамского монастыря почти 314,7 млн рублей. И при этом редкие местные жители ходят за водой на озеро. Хотя, это не потому, что, к примеру, украли. Просто все живые деньги и все услуги государства идут исключительно на монастырские нужды.

Тратились деньги для острова на водоснабжение и в последующие годы – и снова победитель во всех конкурсах один и тот же, ООО «Альянс Электро», показавший, например, в 2015-м чистый убыток в 2,7 млн. руб. Похоже, монастырю чем-то выгодно сотрудничество с убыточными компаниями. Может, с ними «порешать» проще?

Вообще, конечно, Валаам давно уже не объект общего пользования. Здесь есть места для «простых туристов», резиденция патриарха и гостевой дом, в котором останавливался президент Владимир Путин, а также «президентская» баня. 
Есть здесь и личный интерес отдельных чиновников. Предположительно валаамская канализация не является сегодня важным источником дохода одного из руководителей петербургского водоканала Феликса Кармазинова.

Петербургский «Водоканал» еще в девяностых «оставил» здесь 3,5 млрд. руб., а в ответ получил право снимать основные «сливки» с эксплуатации построенных им на острове очистных систем через весьма хитрые схемы.

Другое государственное предприятие – ПАО «Федеральная сетевая компания» (ФСК), обеспечивающее энергетическую самодостаточность Валаама, воспользовалось «благословением» монастырского руководства и возвело на острове не только огромное «административно-производственное здание», но и двухэтажную плавучую баню со всеми удобствами, куда вход «простым смертным» закрыт. Теперь вход на часть берега с красивым пляжем, где любили отдыхать местные жители, стал, по сути, частным.

Согласно данным «Росреестра», общая площадь здания ФСК составляет 512 м2 и имеет три этажа, в том числе один подземный, которое пустует большую часть года. Зато все дискуссии на тему – можно ли найти на острове место для строительства жилья для местного населения, заканчиваются одинаково: монастырь и даже прокуратура в один голос заявляют — «мест нет».

За такое «благословение» ФСК отвечает взаимностью. Только в прокладку на остров силового электрического кабеля по дну Ладожского озера ФСК инвестировала  2,3 млрд. руб. 18 декабря 2009 года новую подстанцию 35 кВ «Валаам» осветил самолично игумен Валаамского монастыря епископ Панкратий. А одна из сотрудниц ФСК призналась, что «мощности проложенного на Валаам кабеля, к примеру, хватит, чтобы обеспечить электроэнергией небольшое европейское государство». Зачем монахам столько электричества? Можно лишь предположить – или чтобы на свой бизнес хватало, или продавать. Можно два в одном.

О взаимовыгодности сотрудничества монахов и «энергетиков» говорит и тот факт, что даже мусоросортировочный завод на острове построила ФСК. На заводик монахи, видимо, тоже имели виды, как на источник заработка – однако, тот пока простаивает. Причина банальна – работать на нем некому. Местного люда почти не осталось – а тех, кто еще есть, выживают жестко и «по-черному».

Зато богатые инвесторы на Валааме в большом почете. Например, с подачи руководителя «Россетей» Олега Бударгина, стало учреждение в 2015 году Благотворительного фонда «Свет Валаама». Соучредителем фонда выступил игумен Валаамского монастыря Панкратий (Жердев). 

На чем зарабатывает этот «свет», не ясно – но создан он в любом случае для сбора в островную казну денег. Здесь вообще, каждый чих приносит в копейку, а свой бизнес монахи холят и лелеют.

Ферма – на загляденье. Местные говорят, что там коровы на ней живут лучше, чем многие на острове. Вымя им моют с мылом, тепленькой водой, а дойка проходит под классическую музыку. Итогом дойки под музыки становится монастырский сыр на прилавках местных монастырских же магазинов по 350 руб. за 300-граммовую упаковку.

Когда-то ферма принадлежала одному из местных предпринимателей. И приносила тому доход. По какой причине человек продал доходный бизнес и покинул насиженное место, остается только догадываться. Но если знать, что работы по реконструкции фермы спонсировал все тот же Бударгин с его возможностями, можно предположить, что фермеру просто было сделано предложение, от которого, в любом случае, отказываться было не возможно.

Святой остров «бизнес-класса»

Понятное дело, что монахи любят эту «руку дающего». Любую руку любого дающего. И отвечая «добротой на доброту», постепенно превращают остров из места массового паломничества в заповедный уголок для избранных. Причем, как при жизни этих самых «избранных», так и после их смерти.

За последние годы на архипелаге возвели и продолжают возводить новые «культовые сооружения» – скиты, церкви, часовни и даже семейные склепы. Одно из самых значимых сооружений – Свято-Владимирский скит, который жители называют «Свято-Путинским».

Скит, куда просто так не пройдешь, и где не раз видели президента страны, воздвигли всего за пару лет. Понятное дело, на быстроту строительства повлияли деньги. А об их недостатке не могло идти и речи, если просто глянуть на имена тех, кто «жертвовал на храм». А там, что ни имя – все деньги. Большие деньги.

А раз к Валааму имеют интерес «большие люди» с большими деньгами, то, понятное дело, можно позволить себе больше, чем простым смертным. Например, есть на Валааме остров Оборонный, где сооружения так называемого музея фортификационного искусства под открытым небом признан памятниками истории.

Однако, «дикие туристы», едущие на Оборонный, практически не приносят денег монастырю. И каким-то образом монахи пару лет назад начали застраивать и перестраивать Оборонный. Но едва ли для того, чтобы водить сюда восторженные толпы туристов. Зачем посторонним видеть, что в одном из красивейших мест архипелага и лежбище ладожской нерпы уже есть причал, вертолетная площадка и возводится здание, даже издалека не напоминающее храм? Судя по всему, линия Манергейма на глазах превращается в зону отдыха для избранных? Кстати, переделку острова видят не все – на публичной кадастровой карте никаких изменений нет.

Общественность бьет тревогу – одно из самых значимых мест в стране постепенно превращается в «VIP-зону», тщательно охраняемую от нежелательных гостей. Говорят, причалить к острову «частным образом» на своем «моторе» может дорого стать для его владельца – якобы, те, кто командует валаамскими стройками, имеют все полномочия на «силовой» запрет появления на территории чужаков.

Здесь свой лишь тот, кто пришел с большими деньгами – кто бы ты ни был. Есть информация, что на Валааме мелькнул даже «украинский след». Бывший глава украинского министерства доходов и сборов Александр Клименко, «герой» множества журналистских расследований, здесь почетный гость.

За инвестиции в остров ему позволено построить здесь фамильный склеп  прямо на Игуменском кладбище, в непосредственной близости от исторической «погребальной» колокольни, который своей монументальностью затмевает все могилы валаамских игуменов вместе взятых.

Вообще, шальные деньги, оптом и в розницу идущие на Валаам, конечно, постепенно затмевают разум местных заправил в рясах. Кому здесь нужна была часовня Всех Валаамских святых, которую местные уже прозвали «Чайна-тауном»? Да просто денег девать некуда. Когда тебе на причал пригоняют даренную то ли президентом, то ли «Лукойлом» шикарную яхту «Палладу» стоимостью в 5-6 млн. долларов, наверное, поневоле начинаешь ощущать себя «немного богом».

А для тех, кто еще больше «бог», здесь все условия. Например, забронировать комнату в так называемой Летней гостинице бесполезно, если в это время здесь принимают «высоких гостей». Зато чуть позади церковной «красоты» – бывшие поселковые здания, многоквартирные жилые дома, давно переданные государством монастырю, которые находятся в удручающем состоянии.

Так называемый Работный дом, где в основном живут оставшиеся местные жители, выглядит ненамного лучше сгоревшей и законсервированной Зимней гостиницы. За десятилетия владения этими историческими зданиями-памятниками у монастыря не нашлось средств не то что на ремонт подъездов и квартир местных жителей, но даже на поддержание их в достойном состоянии. Пожертвования, спонсорская помощь, квартплата и государственные дотации ушли на строительство храмов и резиденций, прокладку труб и кабелей, обеспыливание дорог и разведение павлинов. 

На организацию жизни нескольких десятков местных жителей, не желающих покидать остров, монастырю денег не хватило. Все уже вложенные и еще ожидаемые валаамские миллиарды будут «верой и правдой» служить монахам.

Тем более, что и новое «бабло» – на подходе. В ближайших планах руководства монастыря – освоение новых денег из федерального бюджета, обещанных монастырю президентом. Ведь Владимир Путин еще в мае 2016 года распорядился выделить монастырю средства на ликвидацию последствий пожара в здании Зимней гостиницы. Сколько денег получит монастырь, пока неизвестно, но его представители ущерб оценили более, чем в полмиллиарда рублей.  

Едва ли с его получением жизнь местных жителей изменится к лучшему. Зато на острове могут появиться новые «Чайна-тауны» и фамильные склепы. Как говорится, на доброту добротой.

На сегодня в крохотное островное «государство» под названием Валаам, которое насчитывает около 80 монахов и послушников, безостановочным потоком вливаются миллиарды рублей. Специалисты подсчитали, что за последнее десятилетие на каждого валаамского монаха пришлось порядка 43 миллионов рублей государственных вложений.

На противоположном берегу стоит город Сортавала с населением в 20 тысяч человек. Так вот, бюджет Валаама за последние 6 лет превосходит бюджет целого города, как минимум, в 7 раз!

Да что там Сортавала – на прокладку сетей почти на полстраны для ЧМ-2018 по футболу государство потратило 7 млрд. руб. Остров Валаам, занимающий 2/3 всего архипелага, имеет в длину 9,6 км, в ширину – 7,8 км. Но на его электрификацию из бюджета ушло 2,3 млрд. руб.

Что это – какой-то особый «золотой свет»? Да нет, все тоже самое – отдал деньги и забыл. Зато потом тебя здесь всегда встретят «хлебом-солью» и… личными апартаментами. Россия, даже в ее самых святых местах, на глазах превращается в «VIP-зону» для власть имущих.

По материалам издания - «Межрегиональный интернет-журнал «7x7»